第十三篇 ( 生活 )
第十三篇 生活(一)
前天一位信眾到來問及工作的事,言到最近剛辭職一時之間還找不到工作,由於不想讓家人煩惱,每天照時出門進門,心下真慌不知如何是好。看了它的生辰八字,日主健旺財、官稍弱,大運一路財、官之地整個配合相當美好。美中不足的是日主與月令格成天尅地沖,幼時遇劫難,今年又逢流年與月令尅沖,即命理中的雙尅沖堤垣,逢此運主血光,工作運差,賠錢。在此年份凡事應小心、低調,捐血、放血、布施、都是不錯的改運方法。當然也只能勸他夫妻相互體諒度過難關,明年運勢佳三會財局,應可找到好工作或可創業也行。人的一生總會有起伏點,不可能完全一帆風順就看你如何去面對。前面提到改運的方式,順便再提一下,當你覺得事事不順時,或自己知道走到賠錢運時,可以用紅包袋裡面放進十元的硬幣,視輕重而決定多寡,(二十、四十、六十、一百二十元)到外面隨手丟棄,意味花錢消災,檢到的人也不會有麻煩,因為這種作法不是轉移作用。任何行為以不傷害別人又能化解自己危難為原則,方不失我輩修行的心意。 記得一位學生打電話問我他剛睡醒前的夢境,看一看時間點,應該很迫切而且是危險的,即要他馬上出門去丟錢幣。幾分鐘後再次接到他的手機,得知他發生車禍,在宮內中人無不神情緊張,還好只有手腕附近的脛骨折斷,總算稍安下心,問他難道沒丟紅包袋嗎?答到:我想就要上班了,路上再丟好了,原本想再轉個彎才丟,那知道事情就發生了,紅包袋還掉到外面去,一位阿伯問我是不是我的,我連忙說不是。聽到此大家忘了緊張,笑成一團。要知道丟紅包袋只須隨手丟棄即可,不是要再找個風水地理才可以丟。
生活(二)
原想生活的話題最多,當自己開始進行時,卻發現沒什麼特殊的事情可寫,似乎每個人的背後都有一本厚厚的春秋史,其中的酸、甜、苦、辣別人根本體會不出。我常說唯有跌倒過的人才知道該怎麼爬起來,也唯有嚐過各種滋味的人才知道其中的奧妙,今日成功的你,並不代表是永遠;今日失敗的你,也不是代表永遠。有一陣子流行一本書、一個信念要大家相信自己能中樂透、能變有錢人、甚而有些人寫上:我會中大樂透頭獎。貼在牆壁天天看、天天想;再反觀最近一則電視廣告有個男性求土地公,希望土地公幫他中頭獎,年輕求到老,十億降到一、二億,沒辦法土地公只好告訴他:富貴簿上沒有他的名字,要他改而求其次。想想兩則之中似乎有點雷同又有點衝突,不管如何它只是顯現出當代人的徬徨與無助。 當今社會,族群的對立,老一代的行為不檢,下一代的不滿、暴力,中青代的無所適從,再在製造出更多的社會新聞事件,真正能隨遇而安,覺悟世局,覺悟自己處境的沒幾人。自古以來貧富差距就很懸殊,只是媒體不發達無從比較起,人們也較能安貧樂道。我們處在這資訊發達的時局中,上位者怕被趕上,更怕掉下來;下位者一味追趕不擇手段,更有的乾脆醉生夢死。它就像一個大染缸,一不小心就會走錯路。 學員中有一位先前事業有成,生活品質也不錯,當幾年前股市崩盤、房地產跌落、經濟蕭條、失業率增加時,它也是受害者之一,連基本住的地方都無法保存,負債一堆、那段時間中很少聽到他發怨言,不久夫妻各自找工作,當然景氣不好又年齡稍長也只能作一些基本的下階層工作,兩人還是默默的作,稍有空閒就兼差推銷業務,兩三年下來雖不能恢復原先的經濟,卻也能穩定的生活。這只是小人物中的小故事,但絕對是極少數人能做到的。人在困境時往往會作最後的掙扎,這個掙扎多數是把你推向深淵的一擊。能真正認清自己不在粉飾自己的又有幾人?
生活(三)
有一天小敏問小祥:我有紅龜粿,你要不要吃?
小祥:好啊。
小勇:我也要。
小敏:不要,人家我阿公死了,才有紅龜粿可以吃。
你每次都欺負我,我才不分你吃。
小勇:不要就算了,我回家叫我阿公趕快死,就有紅龜粿可以吃了。
你家阿公死了有什麼了不起,我家阿公也可以死。哼!
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小祥半夜尿急,睡眼惺忪尿不準確,撒的到處都是。
小祥媽媽:你怎麼這麼不乖,每次都尿的滿地都是。
小祥:媽媽我可以不要這個鳥鳥嗎?
小祥媽媽:為什麼?
小祥:每次為了尿尿不是挨打就是挨罵。如果沒有鳥鳥也就不會被罵、也不會被打了。
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小敏奶奶供桌上擺滿供品,三柱香拜拜嘴裡不停的唸著,
小敏問到:奶奶您在說什麼?
奶奶:我在求神明幫助你爸爸賺大錢。
小敏:求神明就可以賺大錢嗎?
奶奶:是阿。
小敏:可是您常常拜為什麼沒看到我們家有很多錢?
奶奶:小孩子不可以亂講話。
小敏:奶奶您可以把我的樣子裝扮成神像,那我就可以保佑爸爸賺大錢,就不用被他們騙了。
奶奶:童言無忌,童言無忌,對不起,小孩無知求神明原諒她吧。
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媽媽由外頭回來看見小勇趴在地上,問小勇在幹什麼?
小勇:媽媽我在畫我們家的神明,可是媽媽您要我天天洗澡,為什麼他們三個都不洗澡呢?
天氣好熱好熱他們穿那厚的衣服不會熱嗎?
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以上幾則童言不管它是與非都是真人真事,
雖不是曠世名言,卻是最天真最直接的反應,
大人的世界已被太多的謊言粉飾。
失去那一份真,在這個混世的社會上很難找到那股清流,想想還真有點無奈。
生活 (四)
最近又有選舉了,對面小妹跟叔叔為了國民黨與民進黨爭得臉紅脖子粗,還勞動老奶奶出面勸架。想一想鄰居、兄弟、好朋友、親人、、、、有太多太多人,因為政治而反目成仇,其實每個人都有它的缺點,別把政治人物英雄化,只因對他們崇拜,就樣樣包容,以錯當真、凡事硬坳,不管那個黨派,是就是、非就非,為了他們爭吵值得嗎?希望我輩同修者不要有崇拜偶像的心態,那只會蒙蔽我們的眼睛,讓我們失去分辨是非的能力。誰能保證自己一生中不會遇到困難或危險?當你遇到了,難道要等那些政治人物來解決嗎?也許別人遇到了剛好我們在場,又有能力幫忙,也要置之不理嗎?有幸能生活在同一塊土地上,是個「緣」何苦要族群分裂呢?政治人物程嘴皮子之快,使弄百姓以達他們的私慾,有幾個真正為百姓著想、為國家謀福利?層出不窮的暴力事件,當眾行兇,這些問題不都是因為當世人缺少判斷能力所引起的?殊不知因為自己一時程強害了自己又害了別人,更害了身邊多少人擔憂傷心。凡事應拿出智慧三思而後行,也切記世上沒有完全十全十美的人,千萬不要因為崇拜他們,而喪失自己的中心思想。別看媒體上那些名嘴講的唾沫橫飛,義憤天膺,如果沒有通告費,主持費、我想到最後也許只剩下一些百姓中的偏激分子願意上台。其實他們為了收視率,為了抓住一些政治色彩濃厚的民眾,往往言不由衷,歪曲事實,斷章取義,為什麼我們不看清事實,縱然看不到事實,也要自我判斷,不須盡信,方不致為了政治問題,搞的家庭不和,朋友作不成,甚至整個國家沒了向心力,只剩下相互仇視,一盤散沙,真是不值得。
生活 (五)
昨晚學生中的一個小孩,讀國小二年級,興高采烈的發表他在學校的事情,得知他的綽號叫「業問」因為葉問是他心目中的英雄,有正義感有民族觀念。必竟小孩的心智發育還不成熟,看到的是他英雄事蹟,看不到他內心的煎熬,內心的痛與無奈。模仿的只有他暴力的行為,動不動武力解決,而贏得「業問」這個綽號,追問之下才知道原來在一年級時候,因為他長得高高胖胖又蠻俊的,可能小朋友們看了礙眼吧,也或許他講話惹惱了對方,被十幾位小朋友圍攻打到倒地還繼續打,還好老師解危。講到這些往事,他還有點說不出口,似乎那是非常大的恥辱,也因此他開始以暴制暴。聽到此不禁心疼這麼可愛的小孩,究竟受了多少委屈。校園中暴力事件、恐嚇、壓榨、勒索、甚而結黨成派,層出不窮,小孩受到恐嚇,回家又不敢說,怕遭到更嚴厲的對待。其實不告訴家人才是最糟糕又永遠不能解決的。真希望家長們及校方都能重視這個問題,才不致一直惡性循環一代傳一代,殘害國家幼苗。多少學子不能安安心心的上學,有人去正視嗎 ?最近又時常出現學生不服老師管教,出言頂撞甚而出手打老師的情形,這真能只怪小孩嗎? 難道家長、學校都沒責任嗎?
有位學生的媽媽經年累月迷上六合彩,不諱言她是個很好、很顧家的媽媽,也曾中過不少彩金,但是久而久之總是入不敷出,苦了兒女們一再的替他還款,難免影響到兒女們各自家庭的經濟與生活。 我常說修行是日常生活中修的,要如何取得一個平衡其實很難拿捏,記住不是一味的愚孝,也不適一味的溺愛,才是我輩中人該尋求的智慧。
生活 (六)
記得高雄有位宮廷的乩身,很盡心盡力的為神明做事,每天問事者門庭若市。信徒很多,外表看起來家庭和樂。其實知道內情者不禁為她感慨,先前她以為神職人員不可與丈夫同房,久而久之,丈夫在外另有異性友人更是分不開,她想不開起了報復心態,憤而有樣學樣也在外面另阻織一個家,白天各自工作,到晚上卻是各自往外跑。不評論是與非,但希望無論你是乩童也好靈修也好,夫妻生活是正常的,但夫妻以外絕對不可越矩。 更有位學員的女兒在親戚家當學徒,老闆娘熱衷於宗教,三天兩頭往外跑,她的信仰對相還告訴他,她應該是個修行者,不該結婚的,導致夫妻常起爭執,一天到晚懷疑家中有鬼怪,時常請一些師兄師姐到家作法,大把大把的把金錢往外送,經濟終於出問題。 還告訴這位學員的女兒說她是一隻可愛的小白兔來轉世的,還有看到她的外公衣衫襤褸、生活清苦,害得這位小妹妹哭得唏哩嘩啦的。這種行為是大大的錯誤,第一 你要感應一件事情必須對方有心想問,不可見人就莫名其妙的說一大堆。第二必須把腦袋放空才能收到真正的訊息,才不致於受到自己的意念參雜。第三每件事情要說出來也必須是中肯的,絕對不可為言送聳聽。希望我輩者不可犯錯此誤。 曾經有位信徒考慮再三,是否可以踏進來進一步的學習,當時他只問一句: 如果我因為工作需要必須到風月場所招待客戶,那算不算犯規?
這是個很好的問題,也是必須讓大家知道的重點,當下我告訴他: 很簡單、一句話『公私分明』。如果因為工作上那當然是正當的,社會潮流我們也不能免俗。如果因為各人喜好那當然就不是正當行為了。也須有人會拿公事當藉口爭取自己風花雪月的機會,那也是錯誤的,評論的標準不在於我,而是在於你自己的良心,自己的修為。修行的路上在於自己,你不是要對父母、兒女、妻子交代的,更不可能是對我交代。所以修行在個人,切忌!切忌!
 


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